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Presentación
Una de las
páginas más bellas de los relatos evangélicos es, sin duda alguna,
el capítulo trece de san Juan, la narración del lavatorio de los
pies.
Impresiona, da profundo vértigo, contemplar a
Jesús, el Hijo de Dios, el Maestro y Señor, que ha venido a
“revelarnos el rostro y el corazón de Dios”, poniéndose de rodillas
y lavando los pies de los apóstoles, de quienes le abandonarán
dentrote pocas horas, ene. momento de la pasión; y lavando los pies
está mostrando que Dios les ama y les perdona su traición; les está
mostrando que Dios les hace miembros del pueblo elegido, de esa gran
familia de los hijos de Dios.
¡Que icono tan precioso de Jesucristo, el Hijo de
Dios, el salvador de los hombres!. En el fondo, Jesucristo,
haciendo ese gesto, no hace sino plasmar visualmente lo que ha hecho
a lo largo de toda la vida en la tierra.
En los relatos del Evangelio aparece muchas veces
Jesús comiendo con los pecadores. En esas comidas los pecadores
sienten que Dios les ama y se abren profundamente a su amor. Pero
eso que nos resulta tan sencillo de decir resultaba ser una novedad
y un es- cándalo en tiempos de Jesús. No sólo se oficia
gratuitamente el perdón de Dios sino que esos pecadores eran
admitidos en el pueblo de la Alianza, a formar parte del pueblo
elegido por Dios, sin esfuerzo alguno de su parte, y sentían que
Dios contaba con ellos para ser santos. Jesucristo presentaba,
ciertamente, un nuevo modo de situarse en el mundo, traía esperanza
y gozo a los más pobres y deprimidos de Israel.
Y eso fue lo que sucedió en la última Cana, en el
lavatorio de los pies. Jesús les ofreció el perdón y la
misericordia por adelantado, por él lo sabía todo (tal como
lo dice san Juan en los versículos 1.3.11). Les perdonó la
traición; les hizo miembros del nuevo pueblo de Dios, el pueblo de
la Alianza Nueva y eterna; y loes llamó a la santidad de vida: si
no te lavas no tendrás parte conmigo.
Jesús ha venido a traer la salvación; ha venido para
que todos tengan vida y la tengan en abundancia. Y la
Iglesia participa de esa misma misión de Cristo. Y las
Organizaciones de la Iglesia; como la Cofradías de Semana Santa,
participan de esa misma misión evangelizadora de la Iglesia: la
proclamación de la Palabra (martyría), la celebración de los
Sacramentos (leitourgía) y la caridad (diafonía). Y estas
acciones son inseparables. El Papa, en la “Redemptoris Missio”,
habla de la “unidad fundamental de la misma misión” (RMi,23). De
ahí que sea impensable creer que realizando una de esas acciones ya
se está evangelizando; sería un craso error. Todo anuncio de la
salvación debe estar encaminado a ser celebrado en los sacramentos y
a ser vivido en el amor solidario con los pobres; y todo compromiso
a favor del desarrollo debe brotar del amor salvador de Cristo y
debe sentirse llamado a testimoniar el rostro amoroso del Padre de
nuestro Señor Jesucristo Por lo tanto, vivir la caridad es
fundamentalmente mostrar el rostro amoroso del Padre, es
evangelizar.
Nosotros, los cristianos, los miembros de las
Cofradías de Semana Santa, los que formamos la Iglesia de Jesús,
estamos llamados a ejercer el mismo ministerio de Jesús, el
ministerio de lavar los pies; el ministerio de servir a los
hermanos. Así nos lo encomendó el Señor: Os he dado ejemplo para
que también vosotros hagáis como yo he hecho con vosotros.
Ojalá que estos días santos en los que celebramos la
Pasión, Muerte y Resurrección del Señor nos acerquemos con corazón
humilde y mirada atenta al misterio que estamos celebrando y que
nuestras vidas se conviertan más al Dios del Amor y de la Vida que
ha venido para que todos tengamos vida y la tengamos en abundancia.
Cristianos de esta preciosa ciudad de Barbastro,
Hermanos de todas las Cofradías de Semana Santa: Vosotros, que
sacáis por las calles la imagen de Jesús y de la Virgen, llevadlas
también en vuestros corazones participando en la oración y las
celebraciones litúrgicas de la Iglesia, esta Semana Santa; Vivid
estos días santos con profundidad, recogiendo vuestros sentidos,
mirando al Crucificado, ¡que vive!, que sigue dándonos su amor y su
Espíritu sin medida; Feliz Pascua de Resurrección.
… Juan José Omella Omella
Obispo
de Barbastro-Monzón
Saluda
A lo largo de la historia han sido
muchas las manifestaciones religiosas en que la Semana Santa ha
tenido su exteriorización; desde los tradicionales “autos
sacramentales” hasta las “representaciones de la pasión” , los
“oficios” o los “misterios.
La escultura, la pintura y
la literatura han servido, igualmente, para manifestar el
significado religioso de la Semana Santa; la escultura de la Piedad
de Miguel Ángel, el cuadro del Descendimiento de Rubens o las
poesías de la Pasión de Lope de Vega son fiel reflejo de ello.
También la música y la
gastronomía, con comidas y bebidas típicas que identifican la Semana
Santa, sirven igualmente para recoger y exponer el sentido de la
Semana Santa, creando tradiciones y cultura.
Finalmente, en este rápido
repaso a lo que podíamos referirnos como exteriorización de la fe y
su carácter cultural, hay que mencionar las procesiones de Semana
Santa que, constituyendo una manifestación religiosa, no dejan de
ser elementos que conforman el patrimonio cultural de una
determinada comunidad. los pasos, los grupos de redoblantes, los
atributos, las cruces In Memoriam, así como guiones y estandartes,
entre otros, componen un desfile penitencial al servicio de una idea
y cada uno son reflejo y exposición de una cultura peculiar.
En Barbastro, la celebración
de la Semana Santa, más allá de su sentido religioso, también se ha
convertido en una referente cultural importante para nuestra ciudad,
que concita el interés y la participación no solo de los
barbastrenses sino de otras muchas personas que nos visitan para
pasar unos días entre nosotros.
Un factor determinante del
auge que año tras año adquiere nuestra Semana Santa es el trabajo
que llevan a cabo las distintas cofradías, y especialmente, la Junta
Coordinadora de las Cofradías de Semana Santa como elemento
aglutinador y de coordinación entre los distintos colectivos que
intervienen en los actos que conforman este programa.
Por ello, quiero dejar
testimonio de mi agradecimiento a todos ellos y animarles a seguir
trabajando en la misma línea, para conseguir que la Semana Santa de
Barbastro se consolide como un importante elemento de la amplia
oferta cultural que nuestra ciudad ofrece a sus visitantes. Desde el
Ayuntamiento apoyamos y seguiremos apoyando sus iniciativas en la
medida de nuestras posibilidades.
Fdo. Antonio Cosculluela Bergua
Alcalde de la ciudad de Barbastro
Presidente
de la
Junta
Coordinadora
Casi sin querer nos encontramos ante
las puertas de la Semana Santa 2004.
Por primera vez, como Presidente de
la nueva “Junta Coordinadora de Cofradías de Semana Santa de
Barbastro”, erigida desde el pasado año en Confederación de
Cofradías, tengo el gusto de presentaros este programa de los actos,
cultos y procesiones que van a tener lugar en nuestra Ciudad durante
la Cuaresma y la Semana Santa. Ha sido preparado con todo el
interés por las Cofradías y por la Junta Coordinadora, que intentan
poner lo mejor de si mismos para dar a conocer y divulgar nuestra
Semana Santa.
Quiero mencionar como novedad más
destacada el acto del Pregón de la Semana Santa que cambia de
ubicación; en esta ocasión serán las espaciosas naves de nuestra
magnífica Catedral las que albergarán dicho acto, lo que permitirá
una mayor afluencia de personas al mismo incluyendo también, a los
jóvenes de las secciones de instrumentos de las Cofradías, quienes
posteriormente realizarán el acto de exaltación de instrumentos en
la Pza. del Mercado.
Como siempre las Cofradías nos
haremos presentes en las procesiones; en ellas sacamos a la calle lo
que previamente se ha conmemorado en los Templos; ese es el mensaje
que intentan transmitir las Cofradías con sus procesiones.
Por eso os invito especialmente a
todos, cofrades y no cofrades, a participar en los Santos Oficios
que celebra la Iglesia en esta Semana Santa, así no sólo
entenderemos mejor el sentido de nuestras procesiones si no que
también, actualizaremos en nuestros corazones el misterio Pascual,
centro y eje de nuestra vida cristiana.
Fdo. Enrique Padros Español
Pret.
de la Junta Coordinadora de Cofradías de Semana Santa
Actos de la
Semana
Santa 2004
Días 15, 16 y 17 de Marzo
20:00 horas,
organizado por la Cofradía
del Santo Sepulcro y Ntra. Sra. de la Soledad, Solemne Triduo
en honor de Ntra. Sra. de la Soledad en la Parroquia de San
Francisco de Asís.
Día 17 de
Marzo
21:00 horas,
homenaje a D. José Antonio Lacoma Villacampa
en reconocimiento a su labor dentro de la Junta Coordinadora de las
Procesiones de Semana Santa de Barbastro.
Día 21 de
Marzo
17:00 horas,
Salida extraordinaria del paso de la
Virgen de la Amargura de la S. I. Catedral hacia la Parroquia
de San Francisco de Asís, donde se
celebrara una Eucaristía a las 18:00 horas, al finalizar la misma
tendrá lugar la Bendición e imposición de la corona a la Virgen en
el exterior del templo.
Días 23,
24 y 25 de Marzo
20:15 horas,
en la Iglesia Parroquial de San
Francisco de Asís, tendrán lugar las charlas cuaresmales a
cargo de Don Javier Mora-Figueroa López, Rector del Santuario de
Torreciudad.
Día 26 de Marzo
20:15 horas,
en la Iglesia Parroquial de San
Francisco de Asís, Celebración comunitaria de la Penitencia.
Del 27 de Marzo al 2 de Abril
19:30 horas,
organizado por la Hermandad de
Cofradías del Santo Cristo de la Agonía y de Ntra. Madre Dolorosa,
en la Iglesia de los Padres Escolapios, se celebrara el
Septenario a la Virgen de los Dolores.
Día 30 de Marzo
21:15 horas,
organizado por la Cofradía
de Ntro. Padre Jesús Nazareno, Vía Crucis audiovisual en la
Parroquia de San Francisco de Asís.
Día
3 de Abril “Pregón”
17:30 horas,
recepción del Pregonero de la Semana Santa barbastrense 2004, en la
Iglesia parroquial de San Francisco de Asís, sede de la Junta
Coordinadora de Cofradías.
18:00
horas,
salida de las secciones de instrumentos de las cofradías desde la
Plaza de San Francisco, hacia la Santa Iglesia Catedral,
Recorrido por las calles:
Pza. Diputación, Gral. Ricardos, Paseo del Coso, y San José de
Calasanz, anunciando así el Pregón de Semana Santa.
19:00
horas,
PREGÓN DE LA SEMANA SANTA
en la Santa Iglesia Catedral a cargo del Rvdo. P. Javier Negro, Sch.
P. provincial de la Provincia escolapia de Aragón.
20:00
horas,
ACTO DE EXALTACIÓN DEL TAMBOR.
Una vez finalizado el Pregón, las secciones de instrumentos de las
cofradías se trasladarán a la Pza. del Mercado, por la calle
Argensola para la realización de dicho acto.
Día
4 de Abril “Domingo de Ramos”
BENDICIÓN
DE PALMAS Y RAMOS
Santa Iglesia Catedral, a las 11:30
horas, en la Plaza de Palacio para ir en procesión a la Catedral por
la calle Academia Cerbuna y Paseo del Coso, en la que participará la
Cofradía de San José con su paso “La entrada de Jesús en Jerusalén.
Parroquia de San Francisco de
Asís, a las 12:00 horas, en
la Urbanización Huertas de Suelves.
Parroquia de San José,
a las 11:30 horas, en la plaza de los
Juzgados (C/Fernando el Católico).
Padres Escolapios,
a las 10:45 horas, en el patio del
Colegio.
Madres Capuchinas,
a las 10:45 horas, en la misma
Iglesia.
Día 5 de abril “Lunes Santo”
20:30 horas,
organizado por la Cofradía del Descendimiento, en el Salón de
Actos del Centro parroquial de la Asunción, (c/ Encomienda, 2)
proyección audiovisual “Semana Santa en el Bajo Aragón: Ruta del
Tambor y del Bombo”.
Día
6 de abril “Martes Santo”
MISA
DE CONSAGRACIÓN DE ÓLEOS
20:00 horas.
Tendrá lugar en la S. I. Catedral, y
estará presidida por el Sr. Obispo.
En ella se consagrarán los Óleos para
la administración de los sacramentos del Bautismo, Confirmación,
Orden sacerdotal y Unción de enfermos.
Los presbíteros renovarán sus
compromisos sacerdotales ante el Obispo. Nuestra participación en
esta eucaristía pondrá de manifiesto la propia condición sacerdotal
de los bautizados y la unidad de la Iglesia Diocesana con su Obispo.
Día
7 de abril “Miércoles Santo”
PROCESIÓN
DEL SANTO ENCUENTRO
Organizada por la Cofradía de Ntro.
Padre Jesús Nazareno.
21:30
horas, saldrá de la
Parroquia de San Francisco de Asís con los pasos de Jesús Nazareno y
la Verónica.
Recorrido por las calles:
Plaza de San Francisco, Argensola, General Ricardos, Paseo del coso.
22:00 horas,
saldrá de la Parroquia de San
Francisco de Asís, el paso de la Virgen de la Amargura.
Recorrido por las calles:
Plaza de San Francisco, Argensola, Academia Cerbuna, Paseo del Coso.
El Santo Encuentro, donde concluirá
las dos procesiones, se verificará en el Paseo del Coso en su
confluencia con la C/General Ricardos y San Ramón, en donde se
rezará la estación del Vía Crucis correspondiente al Encuentro de
Jesús con María camino del Calvario. Desde allí continuará en una
sola procesión hacia la S. I. Catedral.
Día
8 de abril “Jueves Santo”
Conmemoración de la Cena del Señor:
Santa Iglesia Catedral,
a las 18:00 horas.
Parroquia de San Francisco de Asís,
a las 18:00 horas.
Parroquia de San José,
a las 18:00 horas.
Padres Escolapios,
a las 18:30 horas.
Madres Capuchinas,
a las 16:30 horas.
Nota: El Santísimo en el Monumento
podrá visitarse en las Iglesias antes citadas y en las Hermanitas,
Casa Amparo, Siervas de María y Padres Misioneros.
21:30
horas, en la S. I.
Catedral, se celebrará una Hora Santa ante el Monumento.
PROCESIÓN
DEL PRENDIMIENTO
21:30 horas,
organizada por la Cofradía de
Ntra. Sra. de la Merced, que con su paso del Prendimiento de
Jesús en el huerto de los Olivos, partirá de la Iglesia de las
Madres Capuchinas.
Recorrido por las calles:
San Miguel, Puente de las Capuchinas, Loreto, Avda. Navarra, Pza.
Aragón, Paseo del coso, San José de Calasanz y S. I. Catedral.
PROCESIÓN
DE LA FLAGELACIÓN
21:30 horas,
organizado por la Cofradía de Jesús
Atado a la Columna, que con su imagen titular saldrá de la
Parroquia de San José. Frente a la puerta de la Residencia Casa
Amparo, se rezara una oración.
Recorrido
por las calles: Camino la
Barca, Avda. Cinca, Avda. Escrivá de Balaguer, Puente del Amparo,
Pablo Sahún, Joaquín Costa, General Ricardos, Paseo del Coso, San
José de Calasanz y S. I. Catedral.
Día 9 de Abril “Viernes Santo”
6:30
horas, Rezo de Laúdes,
en la Parroquia de San Francisco de Asís.
PROCESIÓN
DEL VÍA CRUCIS
7:00 horas,
organizada por la Cofradía del
Santo Sepulcro y Ntra. Sra. de la Soledad. Saldrá de la
Parroquia de San Francisco de Asís, procesionando con sus pasos
titulares.
Recorrido por las calles:
Pza. San Francisco, Puente Nuevo,
Pza. Diputación, General Ricardos, Paseo del Coso, San José de
Calasanz y S. I. Catedral.
11:00
horas, Oficio de lecturas,
en la Iglesia de las Madres Capuchinas.
11:45 horas,
Rezo del ejercicio del Vía crucis,
en la Iglesia de los Padres Escolapios
PROCESIÓN
DE LAS SIETE PALABRAS
12:30 horas,
organizada por la Hermandad de
Cofradías del Santo Cristo de la Agonía y de Ntra. Madre Dolorosa,
que saldrá de la Iglesia de los Padres Escolapios, procesionando con
sus pasos titulares. En el paseo del Coso se realizarán las Siete
Palabras.
Recorrido por las calles:
Argensola, Academia Cerbuna, Paseo del Coso, San José de Calasanz y
S. I. Catedral.
15:00 horas,
en la Capilla del Santo Cristo de los
Milagros de la S. I. Catedral, oración en la hora de la muerte
del Señor.
CELEBRACIÓN DE LA MUERTE DEL SEÑOR
Santa Iglesia Catedral,
a las 17:30 horas.
Parroquia de San Francisco de Asís,
a las 18:00 horas.
Parroquia de San José,
a las 17:00 horas.
Padres Escolapios,
a las 16:30 horas.
Madres Capuchinas,
a las 16:30 horas.
PROCESIÓN DEL SANTO ENTIERRO
19:30 horas,
las secciones de instrumentos de cada
Cofradía, partirán desde sus sedes hasta la Santa Iglesia Catedral,
por las calles: General Ricardos, Paseo del Coso y San José de
Calasanz, para participar en la Procesión del Santo Entierro.
20:15 horas,
en la Santa Iglesia Catedral, Oración comunitaria para todos los
cofrades que vayan a participar en la Procesión General del Santo
Entierro.
20:30 horas,
organizada por la Junta
Coordinadora de la Semana Santa, partiendo de la Santa Iglesia
Catedral y con la participación de todas las Cofradías.
Recorrido por las calles:
San José de Calasanz, Paseo del Coso, General Ricardos, Joaquín
Costa, Pablo Sahún, San Hipólito, Cruce General Ricardos, Plaza
Diputación, Argensola y Plaza del Mercado.
Al llegar la presidencia de la
Procesión a la Plaza del Mercado, el Sr. Obispo dirigirá una Oración
para todos los cofrades y participantes en este acto de culto, con
lo cual se dará por finalizada la Procesión del Santo Entierro.
Seguidamente se organizará la
PROCESIÓN DEL SILENCIO llevando los pasos a sus Iglesias de
origen.
Día 10 de abril, “Sábado Santo”
VIGILIA PASCUAL
Santa Iglesia Catedral,
a las 23:00 horas.
Parroquia de San Francisco de Asís,
a las 23:00 horas.
Parroquia de San José,
a las 22:00 horas.
Madres Capuchinas,
a las 22:30 horas.
Día 11 de abril, “Domingo de
Pascua”
RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Santa Iglesia Catedral,
a las 12:00 horas.
Parroquia de San Francisco de Asís,
a las 12:30 horas.
Parroquia de San José,
a las 12:00 horas.
Día 12 de abril, “Lunes de Pascua”
ROMERÍA AL PUEYO
12:00 horas,
partirá la tradicional procesión desde
la Puerta de El Sol, rezando el Santo Rosario.
12:30 horas,
celebración de la Eucaristía en el
Santuario de El Pueyo, con asistencia de los pueblos de Barbastro y
Berbegal, acompañados de sus respectivas autoridades.
Carta
de un cofrade
LOS
SONIDOS DEL SENTIMIENTO
Últimos retoques de mi traje momentos
antes de salir la procesión, pertenezco a la Banda de la Cofradía,
como la llamamos coloquialmente.
Hoy es un día donde recorro la
motivación que nos empuja a las personas a hacer las cosas. La
Semana Santa remueve en nosotros una serie de sentimientos, que
puede que vivamos en otras épocas del año, pero que durante estos
días no podemos dejar de experimentar con mayor intensidad. Miro
alrededor y veo a mis compañeros de la banda, con los que hemos
compartido muchas horas... de convivencia, de aprender, de
superarnos, de sacrificio, de frío...pero sabiendo que merece la
pena. Ya estamos cada uno en nuestro sitio y con la respiración algo
alterada. La mirada se me va a la imagen de Jesús o de la Virgen .
Sentimiento de admiración ante un paso sencilla y bellamente
adornado, que va acompañado de cofrades y otras personas, fieles
todos a esta cita. El sonido de cornetas, timbales, bombos y
tambores crea ambiente de recogimiento y oración. Tenemos ante
nosotros a un hombre humillado hasta el límite y a su madre. El nos
recuerda a las personas que sufren vejaciones, insultos,
discriminación, sufrimiento...(una mujer maltratada, un inmigrante,
un disminuido, una enferma, cualquiera de nosotros...). Ella nos
dice hasta donde es capaz de llegar una madre por su hijo. Anuncian
cambio de toque, miro a los compañeros. Algunos echamos la vista a
nuestro bombo o tambor: Allí esta su rostro: ¿ Quien esta
acompañando a quien durante el resto del año?. Me viene a la mente
entonces las motivaciones de todos nosotros a tocar en la banda: Una
promesa, un sentimiento de gratitud, una petición.
El tiempo pasa, y no en vano. Manos,
hombros, espalda se resienten en algún momento en nosotros. Pero no
es comparable con el sufrimiento de Jesús y de su madre . La PALABRA
de Dios en boca de un cristiano da fuerza a lo que estamos viviendo.
Miro al público (¿está bien llamarlo así en esta circunstancia?), y
se me ocurre una pregunta: ¿ Que sienten estando ahí?.
Y llegamos al final. Un toque eleva el
ritmo a medida que esa imagen viva pasa delante de nosotros. Y una
última mirada: Las imágenes se reúnen con las que han procesionado
anteriormente. Respiramos un poquito. La procesión ha finalizado. Me
voy haciéndome la siguiente pregunta:
¿ Merecerá la pena tanto sacrificio?.
El nuestro no, el de Jesús.
Fdo: José Luis Vizcarra Bielsa
Perteneciente a la Cofradía de Jesús
Atado a la Columna
Carta de
un cofrade
EL BUEN LADRÓN
El buen ladrón, San Dimas, como
siempre se le ha llamado para distinguirle del otro, Gestas, que
muere sin arrepentimiento, la atención por su rápida conversión y
que nos hace cambiar, en un momento, nuestra consideración hacia él,
de lejanía en simpatía y admiración; pues no es lo mismo morir
rabiando con desesperación que morir en paz con la promesa feliz del
paraíso.
Nada nos dicen los evangelios de estos
dos ladrones, excepto que fueron crucificados a ambos lados de
Jesús, San Mateo y San Marcos narran que ellos también ultrajaban a
Jesús con los fariseos y los soldados, diciéndole, que si era Dios,
que se salvara a sí mismo y a ellos bajándoles de la Cruz. Es San
Lucas el que nos da los detalles de su conversación: “y uno de
los ladrones que estaban crucificados, blasfemaba contra Jesús,
diciendo: ¿no eres tú el Cristo? Sálvate a ti mismo y a nosotros”.
Más el otro le reprendía, diciendo: “¿cómo, ni aún temes a Dios
estando en el mismo suplicio?”. Y nosotros ciertamente, con
justicia, pues pagamos la pena merecida por nuestros delitos, pero
éste, ningún mal ha hecho. Decía después a Jesús: “Señor,
acuérdate de mi cuando hayas llegado a tu Reino”, y Jesús le
dijo: “En verdad te digo que hoy estarás con migo en el Paraíso”.
Así premia su arrepentimiento y la proclamación.
¿A qué se debe ese cambio de actitud
tan repentino, de pasar del ultraje a pedir perdón?. Es posible que
hubieran conocido a Jesús anteriormente o que le hubiesen visto
actuar (ya que están en el mismo territorio) predicando su doctrina
de amor o haciendo algún milagro, como la multiplicación de los
panes y los peces, pues los ladrones donde hay multitud sacan más
partido. Gestas, sigue con su jactancia, insolencia y rebeldía fruto
de su insensibilidad por su vida desordenada, pero Dimas,
recapacita, después de haber oído decir a Jesús, Padre perdónalos
porque no saben lo que hacen. En un instante cruza por su mente lo
tenebrosa y vacía que ha sido su vida y reconoce sus delitos y un
cierto sentido de expiración por ellos y siente una repentina ansia
de redención, aunque sea ya en el umbral de su muerte. Algo de bueno
habría hecho en su vida para que el Señor le perdone en el último
momento. Cómo buen ladrón que ha sido muere “robándole” a Dios su
misericordia.
No sabemos si murió antes o después de
Jesús y si le escucho decir “Padre en tus manos encomiendo mi
espíritu”, si murió antes ya que estaba perdonado, y si murió
después, también el, se encomendaría al Padre que tiende a todos sus
brazos abiertos el perdón.
Luis Montes
Secretario de la Cofradía del
Descendimiento
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